Nueva Religión
Por: Fausto Sanchez
Cuando salí de mi pueblo Santo Domingo del Progreso hace 20 años la población era de más o menos 100 personas en total, había mucha convivencia, armonía y el tequio entre la gente, era impresionante. En ese tiempo, la mayoría de la gente era de la religión Católica Romana, había bodas, bautizos, primera comunión y confirmación, cosa que ha cambiado últimamente. Las celebraciones eran muy humildes, no había grupos ni bandas de músicos como hoy en día, pero había mucha armonía, comunicación y respeto entre la gente, sobre todo la gente mayor. Las bebidas embriagantes siempre existían, pero solamente la gente mayor eran los que más tomaban. En ese tiempo, la amistad entre hermanos, primos, tíos, tías y gente del pueblo eran muy arraigadas y todos se juntaban a celebrar cualquier festejo.
La comunidad de Zoogocho
Por: Odilia Romero, CBDIO
Lars Trans, Antropólogo
Primera de Tres Partes
Zoogocho, cuyo nombre significa “entre ciénegas”, es una comunidad en la sierra norte de Oaxaca en el distrito de Villa Alta, a 110 kilómetros de la cuidad de Oaxaca. El pueblo de Zoogocho está situado entre montañas, bosques y carreteras curveadas. Anteriormente la gente oriunda de este poblado demoraba de dos a tres días en hacer un viaje a la cuidad de Oaxaca, hoy en día toma aproximadamente 4 horas en trasladarse en coche o 6 horas en camión. Esto se debió en gran medida a que se pavimentó la carretera en 1997 gracias a los esfuerzos de la Unión de pueblos del sector Zoogocho, que se conformó con gente de Zoogocho y los pueblos vecinos.
Planeación estratégica binacional del FIOB
Por: Rufino Domínguez Santos
El Frente Indígena Oaxaqueño Binacional (FIOB), en sus 13 años de vida, ha implementado diversos proyectos en Oaxaca, Baja California, México y California, Estados Unidos (EEUU), tales como el de Intérpretes Indígenas, el Proyecto de Salud para los Indígenas Migrantes y el Participación Cívica, entre muchos otros. En México, hemos podido desarrollar diversos proyectos productivos (el de hongos, artesanías, cajas de ahorros, etc.) y un proyecto de capacitación sobre Derechos Humanos. La finalidad de estos proyectos es servir a los indígenas oaxaqueños migrantes y no migrantes para que puedan mejorar sus vidas.
Los Ramos 28 y 33: Fuente de Desarrollo Comunitario
Por: Bernardo Ramírez
En la población de Santiago Juxtlahuaca, Oaxaca, el Licenciado Bernardo Ramírez Bautista, Coordinador Distrital del Frente Indígena Oaxaqueño Binacional, convocó a una reunión a las Autoridades Municipales anteriores y actuales y a los comités comunitarios del FIOB en ese Distrito. La reunión tuvo dos objetivos, el primero fue para planear estrategias de trabajo sobre la gestión de los recursos federales del ramo 28 y 33 que se otorgan a las Agencias Municipales. El otro propósito fue para intercambiar experiencias entre las autoridades salientes y las autoridades entrantes, para tener más éxito en solicitar dichos recursos a los municipios que corresponden a cada agencia.
Historia del principio de Nuu Yuku (San Miguel Cuevas)
Por Rufino Domínguez Santos
En la realidad, no es asi! En muchas comunidades indígenas hay historias que no se conocen porque no están escritas, las personas mayores que tienen ese conocimiento, se marchan de este mundo sin dejar testimonios escritos para las nuevas generaciones o éstas se transmiten de manera oral de generación en generación. Con la idea de escribir la historia de Nuu Yuku (encima del monte) o San Miguel Cuevas, como se conoce en Español, realicé a finales de diciembre de 2003 una visita a los señores mayores para que me platicaran de lo que saben sobre sus costumbres, danzas, cuentos, leyendas, orígenes, etc. Aprendí muchas cosas, pero es una lástima que no pude recuperar algunas fechas de lo que se me narró. A continuación transcribo una pequeña parte de lo que me compartió Erasto Pérez Cortés, quien es una pesona que conozco desde niño y que me abrió la puerta de su casa para compartir sin egoísmo esta historia hasta ahora desconocida, y a quien le agradezco y admiraré hasta el final de mi vida.
Editorial: ¡No a trabajadores temporales!
El 7 de enero de este año, el Presidente de los Estados Unidos George W. Bush, anunció su idea de proponer la contratación de trabajadores temporales entre las cerca de 12 millones de personas que ya están viviendo en este país así como los que vengan después. Lo positivo de este anuncio es que al menos se reconoce en el discurso a los migrantes, sin embargo no es suficiente para los que por años hemos trabajado duro para sobrevivir pagando impuestos y estableciendo hogares el que se niegue la oportunidad de la residencia permanente. La propuesta consiste en una versión modificada del Programa Bracero, que otorgaría permisos de trabajo temporales por un máximo de seis años, pero sin posibilidad que al término de ese tiempo se conviertan en residentes permanentes.