¡El FIOB dice no al confinamiento en Zimapán!
Los Angeles, California a 29 de Julio de 2008
A los Hermanos de la Comunidad de Zimapán, Hidalgo.
A los medios de comunicación nacionales e internacionales
Al pueblo en general
El Frente Indígena de Organizaciones Binacionales se une enérgicamente al “Movimiento Cívico Todos Somos Zimapán” y la Asociación Civil Unidos por Zimapan para resistir y rechazar las acciones del gobierno local, estatal y federal para establecer un DEPOSITO DE BASURERO TOXICO en el municipio de
Zimapán que va afectar a comunidades indígenas otomies (ñahñuh) que habitan parte de la Sierra Gorda considerada Reserva de la Biosfera Patrimonio de la Humanidad y otras comunidades alrededores.
Comunicado del FIOB Sobre Juxtlahuaca
A LOS MEDIOS NACIONALES E INTERNACIONALES
A LOS ORGANISMOS NACIONALES E INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES HERMANAS DE LUCHA
AL PRESIDENTE DE MEXICO
AL GOBERNADOR DEL ESTADO DE OAXACA
AL PRESIDENTE MUNICIPAL DE SANTIAGO JUXTLAHUACA, OAX.
A LAS HERMANAS Y HERMANOS INDÍGENAS DEL MUNDO ENTERO
Es del dominio público que en el municipio de Santiago Juxtlahuaca, Oax., se ha vivido por décadas una desestabilización política y social originada y fomentada desde las esferas del poder para mantener el control político de la región, caracterizada por connatos de violencia que en ocasiones han desencadenado en ejecuciones o desapariciones. Esta situación se vive con mayor frecuencia en la región triqui. Ha sido del dominio público el caracter antagónico de las organizaciones asentuadas en la región triqui (MULT, UBISORT Y MULTI). Unos y otros se culpan de la violencia en la región que cada vez es más frecuente. Esta desestabilización obviamente trastoca la gobernabilidad y preocupa a los gobernantes quienes intentan justificar esta situación.
Indígenas mexicanos migrantes en los Estados Unidos
“La obra da un panorama generoso de la experiencia de guerrerenses, michoacanos, poblanos, yucatecos, veracruzanos, hidalguenses, chiapanecos y hasta chilangos, así como los mestizos de Zacatecas, Guanajuato y Jalisco (esa marea de trasterrados). Desde la negación legal, lingüística y política, e “invisibles” mientras trapean condominios, pintan paredes, pizcan algodón o cortan tomate, estos grupos sociales forman y transforman comunidades: construyen una sociedad civil… Y todos aprenden, se organizan, avanzan. Se gobiernan por sí mismos, y desde ahí se insertan al mundo. Los autores salieron a rastrear indios dispersos y encontraron huellas frescas y muy profundas. De una manera no prevista en el célebre apotegma del Laberinto de la soledad (Octavio Paz, 1950), los indígenas mexicanos son hoy profunda-mente indígenas “y contemporáneos de todos los hombres” (y mujeres) del mundo. Están aquí. Están allá. Están en todas partes. Y son millones.”
Ojarasca, La Jornada, septiembre de 2004.
El Tequio Junio – Julio de 2008
Contenido
Se fortalece el FIOB, con dirigencia transfronteriza
Morir Bajo El Rayo Del Sol
Naciones Indígenas contra los abusos y el muro fronterizo
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Los Calvarios de Salud de los Indígenas Migrantes
En el Destierro, 180 millones de Inmigrantes a causa de la Globalización Económica