El Tequio Septiembre – Octubre de 2002
Fiesta Patronal San Miguel Arcángel
Por: Inocencia Pérez, Vice-Coordinadora del comité local en Fresno
Fuí invitada a compartir con los habitantes de “Casas San Miguel” el 29 de septiembre a la celebracion de San Miguel Arcangel que es una festividad que se ha hecho desde hace 5 años aqui en Fresno. Tres años se hizo en Malaga cuando vivian en las trailas. En una de las casas se le realizó una misa hecha por el sacerdote de la Iglesia Monte Carmelo. Como parte de la celebración hubo bailables que presento el grupo “Se’e Savi” como fue el jarabe mixteco y la danza de el palomo, interpretado por los Luceritos del Sur con música de guitarra y violin. Despues miramos la danza de los rubio que se visten con chivarras y chaleco de cuero, espuelas, chicote, mascaras y máscara, que es una tradicion de Juxtlauaca en Oaxaca. Luego hubo otro grupo llamado “los diablitos” por que se visten y bailan una danza llamada igual esa es una tradicion de la mixteca. Como se acostrumbra en todas las fiestas oaxqueñas, no pudo faltar la banda de viento Hoz de Cuevas. Mientras disfrutabamos las danzas nos dieron de comer pozole con mole y refrescos, todo gratis. Esto lo hacen los organizadores con cooperaciones que dan entre ellos mismos, por que todos son de un pueblo llamado San Miguel Cuevas. pero como no todos tenemos la dicha de ir seguido a nuestros pueblos para estar en estas fiestas y enseñarles a nuestros hijos todas nuestras riquezas, por eso se organizan y las celebramos aqui con la ayuda de voluntarios, se invita parientes, amigos y publico en general,para que miren y disfruten de nuestras tradiciones y costumbres.
El FIOB en New York
Por: Oralia Maceda Méndez
Tarrytown , Nueva York fue la sede de la tercera reunión general del Programa de Liderazgo para un Mundo en Transformación (LMT), un programa de la Fundación Ford en colaboración con el Instituto de Abogacía y la Universidad de Nueva York que se realizó del 27 al 30 de septiembre. Este programa reconocío el Liderazgo de 20 líderes comunitarios a nivel nacional, uno de ellos fue Rufino Domínguez Santos, Coordinador General del FIOB, a travás de su trabajo comunitario que ha desarrollado durante más de 20 años. El propósito de la reunión fue brindar la oportunidad a los líderes que reconocieron y a sus compañeros de trabajo para aprender mutuamente y compartir la forma de trabajo diario de cada uno, y también analizar el conocimiento sobre liderazgo basado en el trabajo que realizan los que recibieron el reconocimiento.
El viernes 27 de septiembre se iniciaron los trabajos con una pequeña exposición de cada una de las comunidades con quienes trabajan los galardonados. Nosotros por nuestra parte mostramos los trajes típicos de Oaxaca, fotografías, recortes de periódicos y videos que demuestran el trabajo que la organización ha realizado durante este año. A través de esta exposición pudimos conocer más sobre las actividades que cada uno de los presentes está realizando.
Indígenas Migrantes buscan mayor espacio político
Por: Eduardo Stanley
Las ponencias del encuentro se encuantra aquí
El 12 de Octubre, coincidiendo con el aniversario 510 de la llegada de los europeos al continente, se realizó en Santa Crúz, California, la conferencia “Indígenas Mexicanos Migrantes en Estados Unidos: Construyendo Puentes Entre Investigadores y Líderes Comunitarios”, organizada por el Departamento de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de California-Santa Crúz.
“Este evento es una extensión natural de la colaboración entre diferentes sectores sociales y actores de esta Oaxacalifornia”, dijo Gaspar Rivera, profesor de la Universidad del Sur de California. “Hablamos de los inmigrantes indígenas en tercera persona, queremos que estén al frente y que se expresen por ellos mismos”.
El evento de dos días convocó a periodistas, académicos, activistas, indígenas mixtecos, zapotecos, mayas, chatinos, triquis y purépechas, quienes en conjunto dieron a conocer diferentes perspectivas del fenómeno migratorio indígena y sus consecuencias a ambos lados de la frontera. Entre otros, se trataron temas como la salud, el impacto económico de la mano de obra indígena en Estados Unidos, aspectos culturales, lingüísticos, artísticos, organizativos y sociales.
Las experiencias del FIOB
Por: Leoncio Vásquez y Nayamín Martínez Cossío
Esta es la segunda parte del artículo que apareció en el número 4 de EL TEQUIO, titulado “Los Migrantes Oaxaqueños. Un ejempo de Organización y Activismo Transfronterizo”
En 1991 líderes Mixtecos y Zapotecos se unieron para formar el Frente Mixteco-Zapoteco Binacional (FM-ZB). Al cumplirse 500 años del “encuentro de dos mundos”, es decir, cuando los Europeos descubrieron e invadieron al Continente Americano, cinco organizaciones oaxaqueñas se unieron para protestar por el genocidio que en muchos de los actuales países latinoamericanos se llevó a cabo contro los pueblos indígenas. Lo que se pretendía era atacar el punto de vista de los Europeos al celebrar. Los indígenas celebramos también, pero 500 años de resistencia, de la explotación, de la opresión y de todo tipo de abusos que durante todo este tiempo hemos padecidos y que aún a la fecha seguimos luchando para rescatar todo lo que nos pertenece como la cultura, lengua y nuestra propia visión del mundo.
FIOB celebra “Día de Muertos”
Por: Tiburcio Pérez Castroz
La presencia de alrededor de treinta núcleos indígenas en Tijuana (mixtecos de Guerrero y Oaxaca, purépechas, nahuatls, mixes y zapotecas principalmente) permite una gran efervescencia cultural que se manifiesta en las diferentes festividades que realizan en esta ciudad. Una de las fiestas que ha causado mayor impacto en esta región y que es motivo de difusión en la prensa escrita, la radio, la televisión y su conmemoración en varias instituciones educativas, es la celebración del Día de Muertos. Los diferentes grupos indígenas que habitan en esta región siguen con la costumbre de honrar a sus muertos montando el tradicional altar en donde se colocan comida y bebidas propios del grupo. Por ejemplo, tamales, totopo, mole, chilate de res, elote, calabaza, chayote, pan de muerto, frutas, mezcal, aguardiente, son comunes en cada una de las ofrendas mixtecas.
Exigimos libertad al Profesor Romualdo Juan Gutiérrez Cortés
¡Información reciente! el Profesor Romualdo fue liberado y totalmente absuelto de culpa
Fresno, Oaxacalifornia, Estados Unidos a 21 de octubre de 2002.
Asunto: Exigimos libertad al Profr. Romualdo Juan Gutiérrez Cortés
Lic. José Murat Casab
Gobernador Constitucional
Palacio de Gobierno
Planta Alta Centro
Oaxaca de Juárez, Oax.
C. P. 68000, México
P r e s e n t e
La sorpresiva y mala noticia que recibimos desde nuestra oficina en Oaxaca, es un golpe en contra del Frente Indígena Oaxaqueño Binacional (FIOB), el haber arrestado al Profesor Romualdo Juan Gutiérrez Cortés, en la mañana de hoy en frente de la escuela de su trabajo en Tecomaxtlahuaca y encarcelado en la Penitenciaría Estatal de Ixcotel en la ciudad de Oaxaca. De acuerdo al expediente número: 50/2002, se le acusa de robo calificado con violencia, que fue sometida el 20 de septiembre del presente año por el cacique político, económico y corrupto de Arturo Pimentel Salas en el juzgado Mixto de Primera Instancia en Juxtlahuaca.
La experiencia del FIOB, crisis interna y futuros retos.
En memoria de mi papá Primo Domínguez Tapia,
Reconocido Médico Tradicional, por él soy lo que soy ahora.
1926-2000
Por: Rufino Domínguez Santos*
Introducción personal
Durante mi niñez trabajé en el campo con mi papá, lo mismo cuidando ganado que cargando leña en mi espalda, acarreando agua y moliendo el nixtamal; al mismo tiempo cursé la educación primaria en mi pueblo. En 1979 ingresé a la escuela Secundaria en Juxtlahuaca, como estaba lejos de la casa fui internado con los Hermanos Maristas, un grupo de religiosos católicos que ofrecían hospedaje, comida y ayuda para el estudio a muy bajo costo; durante mi generación éramos 30 jóvenes, mixtecos y triquis. Los religiosos nos enseñaron muchas cosas positivas tanto del quehacer de la casa, como de disciplina y responsabilidad en la vida. Todos los días estudiábamos la Biblia con un sentido social tratando de entender las injusticias que padecen nuestras comunidades. También participé en varias obras de teatro de concientización, pues en una palabra los Maristas nos enseñaban la Teología de Liberación. Por eso lo que soy ahora se lo debo en gran medida a ellos y a mi papá, porque así empecé a organizar a la gente de mi pueblo para luchar por un cambio.