El Tequio Enero - Febrero de 2003
1. Editorial: La guerra arrogante y unilateral de George Bush
2. Carnaval Mixteco en Vista, California
4. Desarrollo económico comunitario
5. Consolidación del FIOB en Oaxaca
6. Comunicado sobre la Guerra en Irak
7. Medicina tradicional y educación bilingüe en Baja California
Mujeres indígenas escriben un libro
El día internacional de la Mujer, presentación de un libro
Por: Oralia Maceda Méndez
Con la finalidad de conmemorar el Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo de 2003, en la ciudad de Fresno, California, ante la presencia de más de 100 personas procedentes de diferentes partes del estado (Los Angeles, San Francisco y diversas comunidadaes del Valle Central) se llevó a cabo la presentación del libro de memorias titulado Mujeres Inmigrantes Camino al Futuro. Este evento contó con la presencia de un representante del gobierno de Fresno, el Supervisor del distrito 3, el Lic. Juan Arámbula, quien dirigió unas palabras en conmemoración del día internacional de la mujer. Cada una de las autoras del libro hablamos de lo que abordamos en el libro y de nuestra experiencia durante el proceso de su elaboración. Las compañeras Rosa López (mixteca) y Vilaysouk Vee Inthaly (Hmong) hablaron orgullosamente de las costumbres en las comunidades de origen.
Medicina tradicional y educación bilingüe en Baja California
Por: Irma Luna Ortega
Si usted ha viajado a Tijuana alguna vez, seguramente ha mirado a los niños vendiendo dulces, a los vendedores ambulantes y hasta los limosneros. Sabemos que muchos salimos en busca del dichoso “sueño americano” (estadounidense) para mejorar nuestro futuro y el de nuestra familia, desgraciadamente la realidad es que la frontera ha sido causa de muerte para miles de personas, amén de que al sur de ésta se puede apreciar miseria y separación de familias.
Es deprimente hablar de estas cosas porque lo vemos en las noticias diariamente al igual que en los periódicos. Sin embargo, lo que no se escucha frecuentemente es sobre los logros positivos de nosotros los migrantes, es por ello que quiero compartir con EL TEQUIO el trabajo tan importante que realizan los campañeros de la colonia Valle Verde, Tijuana, Baja California. Cabe señalar que de verde no tiene absolutamente nada, aunque sí parece ser un valle pero muy marginado y aislado donde se encuentra un refugio. Allí habitan hermanos y hermanas indígenas de Guerrero y Oaxaca, a quienes conocí durante el viaje que hice en enero de este año por Oaxaca, Baja California y California (EEUU) con el Concilio de Liderazgo por un Mundo en Transformación. Dicho recorrido tuvo como finalidad que ellos conocieran y aprendieran del liderazgo que activa al Frente Indígena Oaxaqueño Binacional (FIOB).
Consolidación del FIOB en Oaxaca
Por: Romualdo Juan Gutiérrez Cortés
Apartir de las reformas estructurales realizadas a los documentos básicos del FIOB en la Asamblea General Binacional del 14 y 15 de diciembre del 2001, se ha intensificado un trabajo comunitario sistematizado que ha tenido entre otros objetivos: EL EMPODERAMIENTO COMUNITARIO a través del rescate y fortalecimiento del derecho consuetudinario en las comunidades indígenas y migrantes en la región Mixteca, Valles Centrales y la región Chontal en el Itsmo del Estado de Oaxaca.
Desarrollo económico comunitario
Bertin Paz Luengas*
El desarrollo social de los pueblos menos favorecidos tiene que considerar los siguientes aspectos: economía familiar, desarrollo económico regional, desarrollo de nuevas alternativas de vida, mejoramiento de las vías de comuniciación y educación.
Indudablemente que esto no se puede llevar a cabo si no se hace una diferenciación entre la situación cultural y étnica en la que se vive y la apertura ante un mundo en el que están presentes una mezcla de culturas, lenguas, niveles tecnológicos y modos distintos de vida. Sin embargo, pese a esta complejidad y a la competencia de los agentes económicos, se puede aspirar a nuevas formas de vida en las que el objetivo primordial sea el mejoramiento del nivel de vida y de la educación, todo ello sin olvidar nuestras raíces culturales y étnicas.
Carnaval Mixteco en Vista, California
Por Tiburcio Pérez Castro
Río de Janeiro, Veracruz, Mazatlán, Ensenada; son los lugares más conocidos por los mexicanos cuando del carnaval se trata, por la difusión que los medios de comunicación brindan a estas fiestas en donde lo relevante son los desfiles de carros alegóricos y los bailes populares. Pocos, muy pocos saben que las comunidades indígenas ejecutan bailes milenarios celebrando de manera muy particular el carnaval indígena. De acuerdo a estudiosos de esta ceremonia pagana-religiosa, el carnaval entre las comunidades indígenas tiene orígenes prehispánicos significando quizá las antiguas fiestas de año nuevo que celebraban en esta época del año, mes de febrero actual. A este periodo se le denominaba Nemontemi o “Cinco días inútiles” sobrantes de su calendario. La celebración contemporánea del carnaval entre los indígenas, siguen mencionando los investigadores, como en la antigüedad significa época de burlas y equívocos, refiriéndose a todo aquello que no pertenece al mundo de los hombres verdaderos. Por eso en el baile del carnaval vemos a hombres disfrazados de animales, que recuerdan a las etapas previas a la creación del hombre, a las criaturas del mundo fracasado antes de su creación auténtica.